Interculturalidad, crítica y liberación

Los trabajos reunidos en el presente volumen, aunque responden a motivos diversos, comparten todos ellos una misma preocupación fundamental que constituye el verdadero trasfondo común a cuya luz deben ser leídos. Me refiero al esfuerzo por aclarar la tarea crítica que debe asumir y cumplir la filosofía intercultural en los contextos de nuestro mundo actual. Representan, en este sentido, secuencias de un único esfuerzo; y, en cuanto tal, son trabajos que se suponen y complementan entre sí. Sin embargo hemos preferido seleccionarlos y presentarlos en este libro no en una línea continuada sino dividiéndolos en dos grupos, para simbolizar con ello los dos momentos (complementarios) que se han tenido en cuenta en ese esfuerzo común por precisar el perfil de la filosofía intercultural ante los desafíos actuales y que representan, lógicamente, una cierta diferencia de acento para los trabajos aquí reunidos. Así, bajo el título “Filosofía intercultural y mundo actual”, reunimos en la primera parte aquellos trabajos en los que se trata de mostrar que el cumplimiento de la tarea crítica repercute en la filosofía intercultural misma, de manera que ésta se ve impulsada a reconsiderar su propio ejercicio y sus formas de articulación teórica; mientras que en la segunda parte, titulada “Crítica social, interculturalidad y liberación”, recogemos los trabajos cuyo acento está en la ejemplificación de la tarea de crítica social que asume hoy la filosofía intercultural al analizar problemas concretos de nuestra actualidad. Como apéndice incluimos en este volumen también una entrevista en la que se resumen diversos planteamientos y temas de la filosofía intercultural, pensando que puede servir, por ello, para comprender mejor el horizonte general en que se inscribe el tratamiento puntual de los problemas estudiados en los distintos capítulos de este libro.